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Dasein: Unterschied zwischen den Versionen

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   Das Dasein als in dieser seiner Bestimmtheit in sich reflektiert ist Daseiendes, Etwas.  
 
   Das Dasein als in dieser seiner Bestimmtheit in sich reflektiert ist Daseiendes, Etwas.  
 
   - Die Kategorien, die sich an dem Dasein entwickeln, sind nur summarisch anzugeben.  
 
   - Die Kategorien, die sich an dem Dasein entwickeln, sind nur summarisch anzugeben.  
 
  
 
== Übersicht zum Dasein - WdL ==
 
== Übersicht zum Dasein - WdL ==

Version vom 5. September 2008, 00:54 Uhr

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Stellung im System

System der Wissenschaften
|--Logik 
|   |--Sein 
|   |  |--Bestimmtheit <--- Sie sind hier
|   |  |  |--unbestimmtes Sein
|   |  |  |--Dasein
|   |  |  |--Fürsichsein
|   |  |--Größe
|   |  |--Maß
|   |--Wesen
|   |--Begriff
|--Natur
|--Geist

Quellen

Übersicht zum Dasein - Enz.

§ 90
α) Das Dasein ist Sein mit einer Bestimmtheit, 
   die als unmittelbare oder seiende Bestimmtheit ist, 
   die Qualität. 
 Das Dasein als in dieser seiner Bestimmtheit in sich reflektiert ist Daseiendes, Etwas. 
 - Die Kategorien, die sich an dem Dasein entwickeln, sind nur summarisch anzugeben. 

Übersicht zum Dasein - WdL

Hegel will in drei Schritten vorgehen - ich ziehe seinen Text mal entsprechend auseinander:


Dasein ist bestimmtes Sein; seine Bestimmtheit ist seiende Bestimmtheit, Qualität. 
Durch seine Qualität ist Etwas gegen ein Anderes, ist veränderlich und endlich, 
nicht nur gegen ein Anderes, sondern an ihm schlechthin negativ bestimmt. 
Diese seine Negation dem endlichen Etwas zunächst gegenüber ist das Unendliche; 
der abstrakte Gegensatz, in welchem diese Bestimmungen erscheinen, 

löst sich in die gegensatzlose Unendlichkeit, in das Fürsichsein auf.


Damit hätten wir für den ersten Schritt:

  • Dasein = bestimmtes Sein
  • Qualität = seiende Bestimmtheit
  • Bestimmtheit (generell)

Als Frage formuliert: Wie ist der logische Zusammenhang zwischen: Dasein - Bestimmtheit - Qualität?

Hegel beantwortet sie in den Abschnitten:

  • a. Dasein überhaupt und
  • b. Qualität
Die Abhandlung des Daseins hat so die drei Abteilungen: 
A. das Dasein als solches 
B. Etwas und Anderes, die Endlichkeit, 
C. die qualitative Unendlichkeit. 5/115