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Endliche Religionen: Unterschied zwischen den Versionen

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== Werke aus der Hegelschule dazu ==
 
== Werke aus der Hegelschule dazu ==
 
* Rosenkranz 1831 "Die Naturreligion" [http://hegel.net/rosenkranz/Rosenkranz1831-Die_Naturreligion.pdf Volltext] [http://hegel.net/rosenkranz/Rosenkranz1831-Inhalt-Die_Naturreligion.pdf Inhaltsverzeichnis]
 
* Rosenkranz 1831 "Die Naturreligion" [http://hegel.net/rosenkranz/Rosenkranz1831-Die_Naturreligion.pdf Volltext] [http://hegel.net/rosenkranz/Rosenkranz1831-Inhalt-Die_Naturreligion.pdf Inhaltsverzeichnis]
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:''behandelt, wie der Titel angibt, nur die Naturreligion, aber diese mit systematisch-begrifflichen Anspruch''.
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* Noack 1850 "Das Buch der Religionen" Bd.1 [http://hegel.net/noack/Noack1850-Das_Buch_der_Religionen-Bd1.pdf Volltext] [http://hegel.net/noack/Noack1850-Inhalt-Das_Buch_der_Religionen-Bd1.pdf Inhalt]
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: ''Dieser Band behandelt die "vorchristlichen Religionenen", darum nicht Christentum und Islam, dafür aber die "nordisch-germanische Religion". Noack gehört nicht zur engeren hegelschen Schule, auch nicht in seinem Bereich der Theologie, ist aber in seiner Religionsphilosophie von Hegel beeinflusst. Nach dem Inhaltsverzeichnis zu urteilen eher ein aufzählendes als ein systematisch-begriffliches Werk..''
  
 
== Sekundärliteratur dazu ==
 
== Sekundärliteratur dazu ==
 
Leuze, Reinhard: "Die außerchristlichen Religionen bei Hegel" Vandenhöck & Ruprecht, Göttingen 1975, ISBN 3-525-87468-5 (derzeit vergriffen, aber in vielen Unibibliotheken zu haben)
 
Leuze, Reinhard: "Die außerchristlichen Religionen bei Hegel" Vandenhöck & Ruprecht, Göttingen 1975, ISBN 3-525-87468-5 (derzeit vergriffen, aber in vielen Unibibliotheken zu haben)
 
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:''Untersucht den 2.Teil der Hegelschen Religionsphilosophie ("die besonderen Religionen" oder, in unserer Nomenklatur, die "endlichen Religionen"). Dabei wird detailliert geprüft, (a) welche Quellen zu den einzelnen Religionen damals zur Verfügung standen, (b) welche Quellen Hegel davon genutzt hat (dabei stellt sich heraus, dass Hegel den wissenschaftlichen Stand seiner Zeit berücksichtigt und sich um möglichst viele Primärquellen bemüht hat), (c) wie sich Hegels Aussagen zu unseren heutigen Kenntnissen verhalten (hier gibt es durch unseren heutigen, besseren Wissensstand teilweise Korrekturbedarf). Das Buch von Leuze wird auch von Walter Jaeschke lobend erwähnt.''
Behandelt den 2.Teil der Religionsphilosophie (die besondere Religion). Es wird detailliert untersucht, welche Quellen Hegel zur Verfügung hatte, wie (=dass) er auf der Höhe der Kenntnisse seiner Zeit war, wie sich Hegels Aussagen zu unseren heutigen Kenntnissen verhalten. Das Buch wird auch von Walter Jäschke lobend erwähnt.
 
  
 
== Siehe auch ==
 
== Siehe auch ==
 
* [[Buddhismus, Lamaismus]]
 
* [[Buddhismus, Lamaismus]]

Aktuelle Version vom 22. April 2009, 22:33 Uhr

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Werke aus der Hegelschule dazu

behandelt, wie der Titel angibt, nur die Naturreligion, aber diese mit systematisch-begrifflichen Anspruch.
Dieser Band behandelt die "vorchristlichen Religionenen", darum nicht Christentum und Islam, dafür aber die "nordisch-germanische Religion". Noack gehört nicht zur engeren hegelschen Schule, auch nicht in seinem Bereich der Theologie, ist aber in seiner Religionsphilosophie von Hegel beeinflusst. Nach dem Inhaltsverzeichnis zu urteilen eher ein aufzählendes als ein systematisch-begriffliches Werk..

Sekundärliteratur dazu

Leuze, Reinhard: "Die außerchristlichen Religionen bei Hegel" Vandenhöck & Ruprecht, Göttingen 1975, ISBN 3-525-87468-5 (derzeit vergriffen, aber in vielen Unibibliotheken zu haben)

Untersucht den 2.Teil der Hegelschen Religionsphilosophie ("die besonderen Religionen" oder, in unserer Nomenklatur, die "endlichen Religionen"). Dabei wird detailliert geprüft, (a) welche Quellen zu den einzelnen Religionen damals zur Verfügung standen, (b) welche Quellen Hegel davon genutzt hat (dabei stellt sich heraus, dass Hegel den wissenschaftlichen Stand seiner Zeit berücksichtigt und sich um möglichst viele Primärquellen bemüht hat), (c) wie sich Hegels Aussagen zu unseren heutigen Kenntnissen verhalten (hier gibt es durch unseren heutigen, besseren Wissensstand teilweise Korrekturbedarf). Das Buch von Leuze wird auch von Walter Jaeschke lobend erwähnt.

Siehe auch